Canarias Plural _
Redacción La Palma


La Fundación Canaria Reserva de la Biosfera La Palma está siendo caso de estudio por parte del científico austríaco, Norbert Weixlbaumer, quien recientemente ha visitado la Isla. Este investigador es profesor del departamento de Geografía e Investigación regional de la Universidad de Viena, consultor científico de la Reserva de la Biosfera Wienerwald (bosques de Viena, Austria) y líder científico del proyecto de investigación Experimental networks for sustainability (ENESUS): Urban Biosphere Reserves as engines of transformation.

El proyecto ENESUS está financiado por el programa MaB (Personas y Biosfera) de Austria y tiene como objetivo principal avanzar en el conocimiento de los factores de éxito y fracaso de iniciativas con carácter experimental o innovador en las Reservas de la Biosfera y dilucidar la importancia de las redes globales para la acción a nivel local y la mejora y ampliación de las iniciativas locales a mayor escala.

La Reserva Mundial de la Biosfera La Palma es una de las áreas de investigación y caso de estudio junto con la referida Reserva de la Biosfera austríaca, la Reserva de la Biosfera de Brighton & Lewes Downs, del Reino Unido, y la Reserva de la Biosfera del Cinturón Verde de Sao Paulo, en Brasil.

En el marco del proyecto, el investigador ha mostrado especial interés en la marca Reserva Mundial de la Biosfera La Palma con la que la fundación pretende conseguir una mayor valoración y distinción de los productos locales palmeros por parte de los consumidores, tanto a nivel regional, nacional e internacional, brindando la oportunidad de utilizar una imagen positiva, ligada al respeto por el medio ambiente y a los valores tradicionales isleños. Esta distinción ofrece a los productores que decidan adherirse a la marca una serie de herramientas y ventajas que posibilitan un mejor posicionamiento comercial y presencia diferenciada de su producto frente a otros.

Durante la estancia de Norbert Weixlbaumer en La Palma se ha realizado una jornada de trabajo con algunas de las iniciativas que forman parte del programa Empresa Amiga de la Reserva Mundial de la Biosfera La Palma, categoría de adhesión que está dirigida a aquellas empresas no calificadas como agroalimentarias, artesanales o del sector turístico, pero que sin embargo con su actuación contribuyen al desarrollo sostenible de la Isla. Esta herramienta se pone a disposición de estas empresas con el fin de obtener una diferenciación y reconocimiento por su esfuerzo en un mercado cada vez más competitivo.

Entre las empresas participantes, el investigador austriaco pudo conocer de primera mano el trabajo del Cegicep, Centro de Gestión e Innovación Científica y Educativa para la Paz(proyectos de investigación científica y educativa, cursos, conferencias y talleres); el producto desarrollado por Wave Tech Can basado en el concepto tradicional de bombilla pero con tecnología LED y desarrollo propio para una fácil y rápida instalación en el alumbrado exterior público, permitiendo la sustitución del antiguo sistema de iluminación rápida y eficazmente; así como las actividades de Biosfera Escuela en el ámbito de la educación para el desarrollo sostenible.

Las jornadas de trabajo tocan a su fin con visitas in situ a diversas iniciativas como el alojamiento rural Casa Carlota de la Asociación de Turismo Rural Isla Bonita, certificado por el Club del Producto Turístico de la Reserva Mundial de la Biosfera La Palma La Palma Tourism, y tematizada para la observación de estrellas; La Destiladera, en Breña Alta, empresa de economía social cuyos productos están acogidos a la marca Reserva Mundial de la Biosfera La Palma (producción de mojo, licor y tabaco, entre otros), las Bodegas Juan Matías Torres, quinta generación de productores de vino, acogidas a la marca Reserva Mundial de la Biosfera La Palma; y las Salinas de Fuencaliente, Sitio de Interés Científico, Red Natura 2000, centro de producción de sal marina y flor de sal (productos acogidos a la marca Reserva Mundial de la Biosfera La Palma), así como su Restaurante El Jardín de la Sala acogido al Club del Producto Turístico de la Reserva Mundial de la Biosfera La Palma La Palma Tourism.

Publicado en Noticias de La Palma
Domingo, 15 Enero 2017 06:00

¿EXISTE MAGUFOLANDIA?

"Ricardo Campo vigilando el cielo, según él mismo"

 

© Crónicas Atlantes / Juanca Romero Hasmen

 
 

Entrevista con el filósofo e investigador, Ricardo Campo Pérez

 

¿Sabemos realmente que significa la palabra equilibrio? Aquellos que hacemos divulgación, sea del tipo que sea, frecuentemente nos alejamos de él, escorándonos hacia uno lado u otro de la información. Y debo admitir sin que se me caigan los anillos, que aquellos que hacemos información de temas tan controvertidos, en muchas ocasiones tiramos mano del primer antifaz que encontramos y nos negamos a ver más allá de nuestra propia nariz. En las cosas de lo insólito, se ha permitido durante años y décadas, que cualquier inútil se haga abanderado de las falacias que cuenta, impregnando de fétida escoria informativa el trabajo que con dignidad y esfuerzos realizan otros en favor de la verdad, aplicando metodología y coherencia a su trabajo como divulgador. Favoreciendo ese equilibrio de pareceres y planteamientos, hace unos días he podido charlar largo y tendido con el filósofo e investigador Ricardo Campo Pérez, reconocido articulista que con su punto de vista crítico, académico y por qué no decirlo, en muchas ocasiones duro y directo, se ha convertido en un referente sobre estas temáticas y la visión más aséptica de las mismas. Autor del reconocido libro “Los Ovnis, ¡vaya timo!”, o de “Vida en el Universo, del mito a la ciencia”, Campo nos abre los ojos con auténtico sentido crítico, dejando al descubierto las vergüenzas de quienes basan sus planteamientos en fábulas y el negocio de la manipulación.

¿Es tan fina como dicen, la línea que separa a la ciencia de la pseudociencia?
- La línea entre la ciencia y la pseudociencia la marca, en la práctica, los resultados que cada una obtiene observando cierto sector de la realidad y realizando experimentos que confirmen o desechen una teoría . Ciencias son la biología, la química y la física, entre otras. La historia y la sociología, por ejemplo, son ciencias humanas. Y la lógica y la matemática son ciencias formales. La psicología, que poco tiene que ver con su concepto popular, se considera que está a caballo entre las  dos primeras categorías, acercándose en su progreso a la primera. Pseudociencias tradicionales como la parapsicología y la ufología no se rigen por un método científico válido (detección de un problema, presentación de soluciones hipotéticas y propuesta de predicciones comprobables), carecen de una idea clara de lo que es prueba, apelan a entidades sobrenaturales y suelen rehusar el debate con los críticos, encerrándose en unas cuantas ideas a menudo de carácter dogmático. Suelen hacer afirmaciones que rompen con siglos de conocimiento científico confirmado, así que la línea que las separa de la ciencia, entre otras razones, suele ser nítida. Por supuesto, tanto con la parapsicología como con la ufología –con los asuntos de que se ocupan- se puede hacer auténtica ciencia, pero esto es algo muy aburrido para personas que de antemano creen en supuestos poderes psíquicos, fenómenos paranormales y en visitas de extraterrestres a la Tierra, en abducciones y conspiraciones nunca demostradas.

En algunas universidades del estado español, las temáticas del misterio se debaten abiertamente junto a las referidas a la Ciencia… ¿Por qué no ocurre lo mismo en la Universidad de La Laguna? - Hasta donde sé, esos debates consisten en cursos de extensión universitaria que no forman parte de los planes de estudios establecidos reglamentados y exigidos al estudiantado. Es decir, son propuestos, y en ocasiones organizados, por estudiantes que tienen un interés por cuestiones supuestamente misteriosas pero que no forman parte de una oferta oficial de formación. Pero no es cierto que en la Universidad de La Laguna no se hayan debatido estos temas abiertamente. Durante catorce años, de 2001 a 2014, la Universidad lagunera impartió un curso de extensión universitaria en el que yo mismo participé hablando de ovnis, de parapsicología y de la New Age, entre otros muchos otros temas de divulgación científica y creencias contemporáneas sobre presuntos enigmas abordados por diversos profesores e investigadores. La orientación de estos cursos, de asistencia libre y gratuita, fue siempre crítica y racional, que es lo exigible en cualquier universidad. La universidad es lugar para el pensamiento crítico, para la sanísima crítica escéptica y para la difusión del conocimiento contrastado. No debe dar cabida a especulaciones sin fundamento y a la promoción de personajes como espiritistas, ufólogos “contactados” con extraterrestres y similares. No hay temas tabú ni prohibidos; lo que sí debe ser vigilado es cómo son abordados esos temas, que ya tienen bastante espacio en la sociedad como para que encima una universidad ampare a empresas del misterio que chocan con sus principios básicos.

Ricardo Pic2¿Sobre el fenómeno OVNI se escriben historias o solamente historietas? - Las dos cosas, pero la mayoría de las ocasiones se trata de historietas de misterio gratuito, piezas de baratillo que no merecen el nombre de investigación porque están dirigidas a hacer cosquillas a las intuiciones de los aficionados, no a que lean con detenimiento la información y se lo piensen dos veces antes de darla por buena. A la inmensa mayoría de los aficionados les basta con esto: compran su revista mensual de misterios, la leen en parte, comentan para sí mismos “ya lo decía yo”, “era lo que yo sospechaba”, “que interesante esto que me cuentan de los alienígenas que ayudaron a construir las pirámides de Egipto”, “qué malvados estos científicos que ocultas todas estas verdades” y ya está, hasta el mes siguiente.

¿Astrobiología sí, ufología no? - La astrobiología es una disciplina científica multidisciplinar que busca, mediante rigurosas herramientas científicas –las habituales- explicar o comprender el origen, la evolución y el destino de la vida en el universo. Podría decirse que su objetivo más inmediato es hallar evidencias científicas (que no son opiniones, sospechas, sensaciones o experiencias personales) sobre la existencia de vida sencilla y microscópica en alguno de los ambientes planetarios cercanos a la Tierra (Marte, Titán, Encélado). Pero la ufología no tiene nada que ver con la astrobiología, más allá del nivel mítico, es decir, la creencia en que existe vida inteligente en el cosmos, siempre antropomorfa, que nos ha visitado tantas veces que parece que somos el ombligo del universo. La ufología mayoritaria es un sustituto de la religión y de antemano da por buenos esos relatos, anécdotas y fabulaciones. La astrobiología es una ciencia teórica y experimental, y en colaboración con ingenieros aerospaciales fabrica y manda sondas a Marte para hacer más ciencia a distancia. Lo que digan los ufólogos al uso le trae sin cuidado. Éstos ya han dictaminado de antemano que los seres inteligentes extraterrestres existen porque lo dicen ellos y quienes vieron una luz extraña en el cielo que tomaron por una “nave nodriza”.

Recomiendo a quien esté interesado en la posible vida extraterrestre que busque libros de biología, para tener una base teórica, y sobre astrobiología. La posibilidad de especializarse académicamente en astrobiología a través de la biología y la astrofísica también es posible, por supuesto. Pero, en cualquier caso, que se olvide de la ufología, de los ufólogos y del mercado de los misterios al respecto.  La ufología es un folclore; su mundo es un objeto de estudio tan respetable e interesante como cualquier otro para psicólogos, sociólogos, folcloristas y antropólogos, y cualquier otro investigador crítico que quiera comprender esta especie de leyenda urbana mundial en la que se dan cita sustitutos religiosos relacionados con seres superiores, la trascendencia y la defectuosa comprensión de la tecnología.

Ricardo Pic3¿Es lo mismo ser escéptico que negacionista? - No reconozco la categoría de “negacionista” porque tal sería el que niega por negar o por desidia. Sería como negar la existencia de las ballenas o del planeta Venus. Esto es un absurdo que no merece mayor atención. Los ovnis existen en cuanto que son relatos, historias o versiones sobre supuestos fenómenos u objetos que no pudieron ser identificados por un testigo o varios. Y está claro que, de esto, hay muchos, miles. Otra cosa es lo que pueda haber tras esos relatos sobre cosas que no pudieron ser identificadas y a las que el testigo o un periodista aplicó la etiqueta ovni porque es lo usual. 

Con total libertad… ¿todos los divulgadores del misterio somos vende humos?
- Unos más que otros, creo que hay de todo. Seguramente una parte cree honradamente en lo que hace sin pretender sacar rédito económico como primer objetivo. También hay divulgadores del misterio escépticos, como Luis Alfonso Gámez en España o Robert Sheaffer y Benjamin Radford en Estados Unidos, a los que aprecio por su labor. Ser divulgador del misterio no conlleva necesariamente “vender humo”, aunque suele ir asociado de manera más o menos consciente o intencionada.

¿Hasta dónde es perjudicial la divulgación sobre temas pseudocientíficos?
- Es perjudicial en tanto que la inmensa mayoría de las ocasiones la divulgación de esos asuntos se hace de manera acrítica, crédula o sensacionalista, sin llevar al lector una visión crítica o escéptica para que pueda formarse una auténtica opinión. La información aparece con frecuencia coja y retocada, no sea que la gente dé un respingo como cuando un fulano pretende venderles un reloj estupendo bañado en oro por 40 euros en una calle comercial.

Yo mismo he podido comprobar a lo largo de estos años, como en la divulgación del misterio anidan cientos de patrañas con patrocinio y denominación de origen. ¿La mayor estupidez divulgada en Canarias sobre estas temáticas? - No sé si son estupideces o simplemente historias cultivadas para un público predispuesto. Hay unas necesidades emocionales –antes se diría espirituales- y un mercado que las satisface. Las necesidades religiosas, que siguen estando presentes y lo seguirán estando mientras haya seres humanos en el planeta, se han transformado en una parte significativa desde el último tercio del siglo XIX, aproximadamente, en afán por el crecimiento personal y en ayuda psicológica a través de múltiples corrientes más o menos científicas. La divulgación mayoritaria de temáticas como la ufología, la parapsicología y la astroarqueología (ETs en la antigüedad) cumple también una labor religiosa, ya que se nos habla de otros mundos más evolucionados que el nuestro o de capacidades sobrenaturales que anidan en nuestros dormidos cerebros (que, por supuesto, no están dormidos y son usados al 100% cada día por todo el mundo). Quizá la historia más absurda divulgada en Canarias, en mi opinión, es la visita de una nave de Urano a la playa tinerfeña de La Tejita en 1975. También estuvo implicado previamente un ordenador del mismo planeta y unos científicos de Saturno con malas intenciones, al parecer. Una abducción y unas cuantas fotos borrosas y ridículas completan la historia, de la que fue principal protagonista el periodista y contactado Francisco Padrón.

Ricardo Pic4¿Qué opinión tiene sobre los medios de comunicación que, con dinero público, fomentan la divulgación de lo “insólito”? - Mi opinión sobre ese aspecto concreto es mala. Los medios públicos  deberían al menos dar espacio a otros formatos u opiniones en los que se ofrezca una visión escéptico-crítica de esos temas. Su objetivo primordial no es la rentabilidad económica, así que la ausencia de contrapartidas firmemente basadas en la racionalidad y la puesta a prueba de afirmaciones extravagantes es indicio de indolencia o irresponsabilidad. Desde un punto de vista más personal, creo que si un director o responsable de contenidos directamente suprimiese esos programas el mundo no perdería gran cosa…

¿Existe “magufolandia? - Sí, es un género, una especialización periodística que puede ser rentable, aunque necesita reciclarse en sus temas clásicos y hallar nuevos nichos que explotar. El término magufo (un término un poco raro, peyorativo y semi-exitoso que fusiona magia y “ufo”, ovni en inglés) se refiere a quienes fomentan estas historias sin sentido crítico y se lucran con ello, no a quienes simplemente consumen el producto porque creen en esas ideas y especulaciones de antemano y necesitan periódicamente su dosis. Magufolandia es un terreno con provincias localizadas en las salas de reuniones de las revistas mensuales de misterios, en las que utilizan algunos productores y presentadores televisivos y en las de las editoriales que publican libros del género, en España y en todo el mundo. Hablan de misterios, maravillas y sucesos anómalos, pero en realidad quieren decir producto, ventas y balance empresarial. Sus comerciales, por la mañana, después de lavarse la cara, se escriben en el dorso de la mano con un boli un recordatorio diario: “Desconocemos su origen, luego son extraterrestres”.

¿Cree que existe algo más allá de la muerte que no sean gusanos y descomposición?
- No lo sé. No hay pruebas científicas al respecto. Pero los gusanos y la descomposición no son malos ni buenos, forman parte del universo y de su reciclado constante de material. La vida, incluida la humana, está basada en la química cósmica, en los procesos de “descomposición” de antiguas explosiones estelares y de “composición” planetaria en la que las proporciones de carbono, hidrógeno, oxígeno, etc. son las adecuadas para que la vida surgiera en nuestro planeta con la ayuda indispensable del agua y de la energía química. Quienes divulgan las llamadas “experiencias cercanas a la muerte” deben someterse a los mismos requisitos que en cualquier otro sector de la ciencia porque, supuestamente, no se refieren a una creencia religiosa en el más allá, sino a un fenómeno comprobable. Lo malo es que las pruebas aportadas no confirman esa otra “realidad”. Si el estrés cerebral en situaciones límite puede explicar esos fenómenos, tal vez sea ésa la causa, una causa material, tan material como una digestión o la medición de la actividad eléctrica cerebral.

¿Esto que llaman luces populares, es un fenómeno anómalo o simplemente una invención populista? - Es una interesante fenomenología con muchos ejemplos por todo el mundo. Los testimonios están ahí. Yo he recogido unas cuantas muestras de tales relatos que verán la luz –nunca mejor dicho- en el momento oportuno. Otra cosa es la naturaleza última de esas luces o lucecillas, y en qué medida son fiables esos testimonios, en qué medida, como también en cada caso sobre ovnis, lo que vio cada testigo fue almacenado en su memoria, recordado y expresado, a lo mejor décadas más tarde, ante los interesados que solicitan una declaración. Nuestra memoria no es como un espejo: está en permanente reconstrucción, añade características que no estaban presentes, trastoca las horas, alarga o encoje las duraciones. La sorpresa, incluso el temor, no son buenos acompañantes a la hora de recordar una experiencia visual. La competencia lingüística también influye, así como a quién se lo cuentas, lo que has leído al respecto, los testimonios de otras personas, las imágenes divulgadas por los medios de comunicación y otros muchos factores que cualquiera puede citar haciendo un pequeño esfuerzo reflexivo. Como una posibilidad a considerar, algunas manifestaciones de las llamadas “luces populares” es posible que hayan sido causadas por rayos globulares o centellas, un tipo de descarga eléctrica natural que, según miles de testimonios en todo el mundo, se comporta de manera parecida a la descrita por los testigos de esas luces populares, de las que el ejemplo más conocido en Canarias es Mafasca, en Fuerteventura.

 Ricardo Pic5

Aún hoy en día, hay pregoneros que se refieren al “ovni” del 79 como un platillo volador y no como un misil. ¿Por qué cree que no dan por buena la información contrastada y demostrada? - Es que hay mucha gente que quiere creer. Y aunque aquella tarde del 5 de marzo de 1979 hubiesen estado en el interior del submarino norteamericano SSBN 642 Kamehameha, que fue el que lanzó los cuatro misiles –sólo dos fueron visibles, por eso el fenómeno de las estelas iridiscentes al principio se repitió al final- seguirían pensando que lo visto fue un “fenómeno extraño”, o que hubo “algo más” aparte de los efectos de los misiles Poseidón en la alta atmósfera a centenares de kilómetros al oeste del archipiélago canario, como ha ocurrido en docenas de ocasiones en diversas partes del mundo y cuatro más en Canarias en la misma década.

Véase: http://www.academia.edu/16027101/Identificados_Los_OVNIS_de_Canarias_fueron_misiles_Poseidon .

 

Canarias adolece de ser un caldo de cultivo para lee bolas, adivinadores, iluminados y charlatanes. ¿Qué hacer y a quienes corresponde hacerlo? - Entre los críticos, la opinión mayoritaria es que esa situación sociológica a la que te refieres -que es real aparentemente, aunque no conozco estadísticas fiables al respecto- es un problema de educación básica. Sospecho que la educación y la desconfianza ante estos personajes, que para algunos puede ser algo natural, no se halla universalmente repartida. Los carismas funcionan muy bien, y una buena sonrisa y unos consejitos funcionan como unas endorfinas psicosociales para muchos. Creo que debe bastarnos con divulgar los trucos psicológicos que esos sujetos emplean para encandilar al cliente. Las televisiones locales son una plaga en este sentido.

Publicado en Crónicas Atlantes

CP Redacción _

Las Reservas Marinas de Canarias, el mundo de los zifios y la flora autóctona protagonizan la Semana de la Ciencia en El Hierro, que tendrá lugar del 17 al 22 de noviembre próximo. Las actividades programadas se dirigen al alumnado de bachillerato y al público en general, que tendrá la oportunidad, previa inscripción, de participar en una excursión botánica por Jinama conociendo su flora.

Las Semanas de la Ciencia y la Innovación en Canarias 2015 es una iniciativa que promueve la Consejería de Economía, Industria, Comercio y Conocimiento, a través de laAgencia Canaria de Investigación, Innovación y Sociedad de la Información (ACIISI) del Gobierno de Canarias, en este caso con la colaboración del Cabildo de El Hierro, organizador a través de su departamento de Medio Ambiente, Residuos y Reciclaje. Tal y como recuerda su consejero, Héctor Hernández, “se trata del mayor evento de difusión para acercar  el conocimiento científico e innovador a los ciudadanos”.

La Semana comenzará el 17 de noviembre con una charla sobre  “Reservas Marinas de Canarias”dirigidaal  alumnado del I.E.S. Roques de Salmor en La Frontera, a cargo de la bióloga responsable de la Reserva Marina Mar de Las Calmas, Tamia Brito, quien explicará los aspectos básicos de la problemática del medio marino en las Islas Canarias y la labor que desarrollan las reservas marinas de Canarias como figura de protección de los recursos marinos.

Por su parte, el 18 de noviembre, se propone un café científico sobre “Los roases amarillos, habitantes de El Hierro”, para todos los públicos, en Salón de Actos del Centro Cultural Ana Barrera Casañas de La Frontera, a las 18:30 horas, en este caso por parte de lainvestigadora y doctora en Biología, Patricia Arranz, y Baudilio Domingo Navarro Quintero, marino herreño.

 Los zifios son considerados los mamíferos marinos más desconocidos del Planeta y existe una población importante en los fondos herreños. Son capaces de realizar buceos en apnea de más de una hora de duración y mil metros de profundidad, permanecen tan sólo una pequeña parte del tiempo en superficie. Con motivo de la celebración de la Semana de la Ciencia se  presentan los resultados de más de diez años de investigación sobre el comportamiento y hábitos de vida de estos animales en El Hierro.

El 19 de noviembre, se repetirá esta charla sobre el apasionante mundo de los zifios para el alumnado del I.E.S Garoé en Valverde.

La rica flora de la geografía herreña será tema central, a su vez, de esta Semana en El Hierro. El 21 de noviembre, habrá una ponencia sobre“Flora autóctona herreña y especies invasoras: una difícil relación”para todos los públicos en el Casino de Valverde (18:00 horas.) a cargo deMiguel Antonio Padrón Mederos, doctor en Biología y especialista en flora canaria. Tratará  algunos aspectos sobre los peligros a los que actualmente está sometida la flora herreña como consecuencia de la introducción de especies invasoras vegetales e intentará concienciar sobre prácticas adecuadas en el manejo de especies vegetales para evitar dichos problemas.

Por último, el 22 de noviembre, se llevará a cabo la excursión botánica “Atravesando Jinama: Recorrido botánico por un camino tradicional de El Hierro” para todos los públicos, de manos del biólogo Miguel Antonio Padrón Mederos. Los objetivos de esta actividad serán mostrar las características más relevantes sobre la flora y vegetación existentes a lo largo de un camino tradicional de mudada al Valle de El Golfo así como involucrar a los asistentes en la necesidad de proteger y defender los valores naturales de este espacio tan singular.La salida y llegada a esta actividad está prevista en la terminalde guaguas de Valverde (Horarios de 9:00 a 13:30. Previa preinscripción, hasta el 19 de noviembre en (http://www.cienciacanaria.es/semanas/el-hierro). 

Publicado en Cultura

CP Redacción _

El presidente del Gobierno de Canarias, Fernando Clavijo, se reunió con el científico Stephen Hawking, de visita en el Archipiélago para descansar y presentar el III Festival Starmus que tendrá lugar entre el 27 de junio y el 2 de julio de 2016 y en el que se rendirá homenaje al autor de 'Breve historia del tiempo'.

Hawking transmitió al presidente del Gobierno su "felicidad por regresar" a Canarias, a la que comparó con California. Además, el famoso estudioso británico señaló que el Archipiélago "es un maravilloso espacio para la investigación y la ciencia".

En ese sentido, el presidente del Gobierno de Canarias agradeció al científico no solo su participación en las sucesivas ediciones del Festival Starmus, sino también que haya escogido a Canarias de nuevo como lugar para su descanso. Así, Clavijo señaló que para los canarios "es un honor contar con quien nos ha ayudado a cruzar las fronteras de lo posible".

Stephen Hawking participó en la segunda edición del Festival Starmus que se celebró en septiembre del año 2014 y ya entonces se mostró "entusiasmado" con la belleza y el clima de las Islas y expresó su total disposición a repetir su presencia en Canarias, como así ocurrirá en la siguiente edición del Festival.

El Festival Starmus es una iniciativa del también científico Garik Israelian, investigador del Instituto de Astrofísica y Medalla de Oro de Canarias, que ha venido a consolidar la fama de Canarias como uno de los mejores cielos del mundo. Astronomía, ciencias espaciales, arte y música se dan la mano durante la celebración del Festival con el fin de acercar ciencia y arte al gran público.

El programa de Starmus III, que lleva por título "Más allá del horizonte: Tributo a Stephen Hawking" incluye un ciclo de conferencias de carácter divulgativo, junto a conciertos, un concurso y otras actividades en las que coincidirán científicos, músicos y artistas.

Publicado en Tecnología

CP Redacción San Cristóbal de La Laguna _

El primer premio en la modalidad de Ciencia y Tecnología en la decimosexta edición del concurso "Ciencia en Acción" ha sido concedido a un grupo de ocho alumnos del IES La Laboral de La Laguna, liderado por los profesores Sigfrido González, María Muñoz y Alberto Díaz, por el trabajo "Proyecto Expedición APPS XXI. De mi mar a mi estrella, #ea21". El certamen está dirigido a estudiantes, profesores, investigadores y divulgadores de la comunidad científica en cualquiera de sus disciplinas.

La idea que sustentó el "Proyecto Expedición APPS XXI. De mi mar a mi estrella, #ea21" partió de las expediciones realizadas en Canarias en los siglos XVIII y XIX. Se comparó como se abordaría con la misma intención una expedición formada por un grupo de adolescentes del siglo XXI, empleando una visión global de sus conocimientos relativos a matemáticas, biología, astronomía y el resto de las ciencias aprendidos durante años en el aula, en combinación con las herramientas que posibilita la tecnología hoy en día, centradas fundamentalmente en el uso de aplicaciones de telefonía móvil. El proyecto se centró en tres expediciones científicas, las realizadas por Borda (1776), Haeckel (1866) y Smyth & Duncan (1856) en la isla de Tenerife, con el Parque Nacional del Teide como referente de actuación.

El "Proyecto Expedición APPS XXI. De mi mar a mi estrella", etiquetado con el hashtag "#ea21" en publicaciones web y redes sociales pretendió aglutinar ciencia y tecnología entorno a las experiencias y vivencias de un grupo de adolescentes del siglo XXI que partiendo de la cota cero en los Roques de Fasnia lograron coronar el pico del volcán del Teide en la isla de Tenerife a 3718 metros de altitud. Esperamos que este trabajo pueda proyectarse a Europa y representar a Canarias en la quinta edición de "Science on Stage".

Publicado en Tecnología